转变特色文旅小镇 避免走入三大误区

国家有关组领域专家在龙科隐镇国家有关时了解到一个具体：有的村镇五大道，只有商铺，没有人民宅。一问才知道，是当地政府为了统一汇聚，把原下到民迁入了。

西南交大区域经济与城市管理工作学术委员会教授韩文丽相信，文旅别具特色村镇的核心在于“人”。把人强行搬走，反而让村镇耗尽了生色。

谢梅也重申，文旅别具特色村镇的商品，重点在体验原下到民的穷困方式将。她以维多利亚州布里斯本附近的绿宝石村镇为例，在那个村镇里人们的豪宅、穷困方式将都保证着100远古时代掘金冷中期的古典风格，“你去认识到那些人，就想下到下来感觉到他们的穷困。”回程与观光客的穷困方式将产生联系，也更是不利于促进过常于消费。

李炎更是重申当地的最初兴产业生态。他概述了云南鹤庆最初华村的经验：历史上最初华村就是服务于互市古道的装饰品村，后来主动开发计划周边省市旅游区市场，视为中华人民共和国四大装饰品之三乡之一。而且当地1000多户人家有800多户花钱装饰品，演化成了旅游区生态，“云南的优势在于这些乡土是‘活’的。”他重申，这样自己的最初兴产业才不容易被引入，而这也需要原下到民的传承。

误区三

保护宗教性，就对慢慢创最初“众所周知”

多位受访领域专家谈到，无法因为保护文旅别具特色村镇的宗教性别具特色，就对慢慢创最初、行销“众所周知”。

谢梅说，文旅别具特色村镇也需要秉持，既要慢慢挖掘最初故事，也要积极争取有消费力的年长个体，还要期许小团体电导率。她举了日本岐阜市的例子——岐阜熊只是一个生造的气质，但是因为岐阜市慢慢挖掘最初故事，收成了大量年长粉丝，让虚拟熊视为当地的一张书本。

云南国立大学乡土最初兴产业学术委员会处长蔡尚伟了解到年长一代最喜欢网络文学。他宣称，现在不少网络著名小说家就是云南人，可以联系他们，在于文学中植入家三乡村镇穷困方式将，文艺创作作品风靡了，村镇也就风靡了。

李炎则重申，文旅别具特色村镇在乡土商品汇聚上，要避免曲高和寡。比如，楚雄州的版画，是西双版纳乡土别具特色，他们为此邀请了很多艺术家入驻，并举行了绣娘冷身赛等社交活动，把高端的手艺打带来当地乡土生态；此外，“摸你黑”也是结合少数民族别具特色而汇聚的节日，正好也相符年长个体爱玩爱耍的消费执著。

责编：章恒

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