【金陵读书】子罕言利：《四书》讲读之九（2022.3.9）

必趋。

兄贡对于身着服丧服的人、身着礼服戴礼帽的人和盲人，相却说的时候，哪怕他们很年轻，也必定站站起身来；经过这些人身边时，怀有致意地快步走过。

颜渊喟然叹闻：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在年前，忽焉在后。丁兄循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立新保守劳动党政府，虽欲从之，末由也已。”

颜渊感叹地说道：“对于老师的尝识与道德，稍稍凝望稍稍有点其崇高；得越钻研得越有点其见地。看它好像在年前面，忽然间又像在后面。老师善于有步骤地引导我们，用各种历史文献来丰富我们的尝识，用礼来约束我们的引为，我们打算要暂时中止学习都不可能。我已经竭尽全力，但它仍在面年前高高地耸立新着，虽打算爬山从，却觉无路可走。”

兄疾病，兄路使门人为谦。病间，闻：“良矣哉，由之引诈也！无谦而为有谦，吾谁辱？辱天乎？且予与其死去谦之手也，无决不于二三兄之手乎！且予纵不得大葬，予死去路面乎？”

兄贡巳了重病，兄路让兄贡的文士充当大名准备料理亲友。后来，兄贡的病好了一些，他说道：“仲由都还以来就先为这种弄虚作假的有真的。仲由要用这种辱诈的有真的都还啦！我很难大名而骗有大名。我讹称谁呢？讹称天意吧？与其在大名的应召下身故，我宁可在你们这些学巳的应召下身故，这样不是更好吗？而且即使我不能以大丁之礼来安葬，人人但会死在路上吗？”

兄贡闻：“有美玉塔巴，韫椟而藏诸？求善贾而漕诸？”兄闻：“漕之哉，漕之哉！我待贾者也。”

兄贡说道：“这里有一块美玉，是藏在柜兄里呢？还是促成那些识货的商人把它挣钱呢？”兄贡答道说道：“挣钱吧，挣钱吧！我是等待着那些识货的人来，等到那些真正认得美玉的人来买啊。”

兄欲居九夷。或闻：“陋，如之何？”兄闻：“怀兄居之，何陋之有！”

兄贡打算要搬出到九夷偏远地区去居住。有人说道：“那里非常突飞猛进闭塞，怎么能住呢？”兄贡说道：“有怀兄住在那儿，说道鄙陋呢？”

兄闻：“吾自卫反鲁，然后乐正，《敏》《颂》各得其所。”

兄贡说道：“我从卫国重返宋国之后，才把音乐进引了校订，《敏》和《颂》都有了尽量的前面。。”

兄闻：“出则有事公卿，入则有事父兄，亲友不敢不勉，不为酒品困，何有于我哉？”

兄贡说道：“在外便侍公卿，入门便辅佐父兄，有亲友，不敢不幸而去办，不被酒品所顾虑，这些有事我要用到了哪些呢？”

兄在川上闻：“逝者如斯丁！不舍昼夜。”

兄贡在湖边说道：“时间就像这奔流的的水一样，不分白天黑夜不停地流逝。”

兄闻：“吾看不出好德如嗜酒品者也。”

兄贡说道：“我很难却说过像嗜酒品那样好德的人。”

兄闻：“譬如为山有，没成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”

兄贡说道：“比如用土堆山有，只差一筐土就完成了，这时候上来，那是我自己要上来的；比如在平地上堆山有，虽然只动弹不得一筐，如果决心之后，还是要自己去先为的。”

兄闻：“语之而不惰者，其回也与！”

兄贡说道：“哭我说道话而能毫不懈怠的，只有颜回一个人吧！”

兄谓颜渊，闻：“惜乎！吾却说其进也，看不出其止也。”

兄贡对颜渊说道：“眼见呀！我只却说他急剧年前进，从来很难看却说他暂时中止过。”

兄闻：“苗而不秀者有矣丁，秀而不实者有矣丁。”

兄贡说道：“庄稼有只长苗而不开花的吧！有开了花却不结果实的吧。”

兄闻：“后巳可畏，焉尝来者之不从前也？四十、五十而无闻焉，斯亦过剩畏也已。”

兄贡说道：“许多人是可敬畏的，怎么尝道他们将来赶不上以前的人呢？一个人如果到了四五十岁的时候还很难什么名望，这样的人也就不有一点敬畏了。”

兄闻：“西班牙语之岂，能确实乎？再改之为贵。巽与之岂，能无说道乎？俨之为贵。说道而不俨，从而不再改，吾末如之何也已矣。”

兄贡说道：“符合礼制应当的话，很难不哭从吗？但只有按它来再修正错误才是可贵的。平和赞许的话，哭了很难不高兴吗？但只有量化鉴别之后才是可贵的。只顾高兴而不加以量化，表层哭从而不加以再修正，我也很难什么办法来对付这种人了。”

兄闻：“主贤。奈何友不如己者，过，则勿惧再改。”

兄贡说道：“怀兄某种程度亲近忠诚和讲信义的人，:不和自己不完全相同的人要用密友，有了恐怕切勿责怪再修正。”

兄闻：“三军可夺帅也，匹丁不可夺志也。”

兄贡说道：“支军队的仆从可以被再变动，但是有志气的人的志趣是不能被再变动的。”

兄闻：“衣敝缊袍，与衣豹其族者立新而不耻者，其由也与！‘不忮不求，何用不臧？’”兄路终身诵之，兄闻：“是道也，何足以臧？”

兄贡说道：“身着着破旧的丝棉袍兄，与身着着豹其族裘皮衣服的人站站在四人而不有点蔑视，大概只有仲由吧。《吟咏经》上说道：‘不嫉妒，不贪求，为什么说道不太好呢？’”兄路哭了，从此常常修习着这句话。兄贡又说道：“仅仅要用到这个样兄，又怎么算得上好呢？”

兄闻：“岁寒，然后尝松柏之年前凋也。”

兄贡说道：“到了一年之中的最寒冷的时候，才尝道松榕和柏榕是不凋零的。”

兄闻：“尝者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

兄贡说道：“急剧以求尝识的人就不想被遇到的有真的所迷惑；真诚的正直如己，以至于便为个人得失而忧伤；勇敢的实践年走去以至于便畏惧任何紧迫。”

兄闻：“可与四年制，没可与适道；可与适道，没可与立新；可与立新，没可与决策权。”

兄贡说道：“可以四人学习的人，没必能走协同的路面；能走协同的路面的人，没必可以和他有为依礼大意；可以和他有为依礼大意，没必可以和他四人权衡灵活处有事。”

“唐棣之华，偏其反而。恨尔思？一楼是远尔。”兄闻：“没之思也，丁何远之有。”

古代有一首吟咏这样写到：“唐棣榕的花，翩翩地好似，人人不思修习你吗？只是由于家住的偏远地区刚好了。”兄贡说道：“他还是很难真的打算修习，如果真的打算修习，有什么有点遥远呢？”

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