沈逸：美国人道主义已异化为包装纸和遮羞布

原曲名：沈逸：新泽西州新闻自由已现代文明为包装纸和遮羞布

自冷战之前后，顶多“历史落幕”、正因如此占据理性高地的新泽西州，仿佛就真的看来它在世界各地下定义、量化、西进和改善新闻自由总体失掉毕竟权力，代替起自由民主制度新闻自由的教师爷，以致于对其他东欧国家的新闻自由境况指手画脚，以致于以新闻自由为由插手他国际上政，成为某种的现代强国的SP；而且它还尝试让其他东欧国家的人民深信，在新泽西州本土，民众特别是在世界各地最高等级的新闻自由享有，过着完美的符合的现代新闻自由标准规范的幸福美好日常生活。

然而，现实不太可能恰恰相反，中所国2月28日发表的《2021年新泽西州侵犯新闻自由通报》显示，新泽西州民众的真实新闻自由情况，不太可能正处于某种来得为讽刺的窘境：

就民众的生存权来说，新泽西州政府应对新冠非典型肺炎失当，枪支管控失当，人民生命安全性暴露在风险中所，其面临安全性顾虑的严重程度，比不上新泽西州政府睡觉在世上上到处寻找的所谓外部敌人。

就其引以为傲的政客与弱势群体大选权来说，新泽西州民主制度制度已无法取信于民，新泽西州弱势群体无法弥合民众中所间的分歧，民主制度共和两大执政党为了基本权利各自的大选私利，一齐地选择了受限选出的策略，以受限对方选出者的形式基本权利自己取得大选的同时，背离了民主制度政客的初衷与本源。至于新泽西州电子媒体对新闻的特异性报道，对身世的加工型反应，对事实的扭曲性理解，仍然让假新闻充斥新泽西州民众类似于的社群电子媒体平台。

新闻自由是本能普遍存在渴望的价值之一，美西欧在本能渴望新闻自由的历史在实践中所所取得的历史成果也无需回应。但很显然，当前新泽西州的新闻自由是有疑问的，大体上体现在以下三个总体：

在世界各地之内，新闻自由被看做新泽西州实现东欧国家利益的辅助工具、新泽西州外交战略的包装纸，借此在世界各地之内推行“顺新泽西州者有新闻自由，逆新泽西州者不了新闻自由”的强国主义方针。新泽西州把自身新闻自由标准规范当作唯一的范本，不顾其他东欧国家中所国国情的多样性和复杂性，使得新泽西州新闻自由先是成为强国的外衣，随后又与强国融为一体，成为难分彼此的大杂烩。

在新泽西州国际上，新闻自由被费城看做掩饰集中所管理昏庸的遮羞布。对新闻自由的系统化特意与必要性渴望被就此分开，新闻自由从一种兼备程序在和结果的制度特意，退化为侧面“帅气”的橄榄枝。似乎只要实现了的现代新闻自由，一切恶性严重后果都是不了有设法的选择，而且这个结果一定是最好的、不能改变的特意。这种荒诞的情景，在新泽西州新冠非典型肺炎的惨烈境况中所获得了鲜明体现。新泽西州曾多次引以为傲的东欧国家集中所管理技能，也在新闻自由橄榄枝的掩护下遭到严重超载。

在菁英知觉不仅仅，的现代新闻自由演变成了被绑定的理应辨别卡。对事物的判断标准规范现代文明为是不是符合的现代民主制度的审核标准规范，能通过审核就是好的，通不过审核就是坏的。在散播信息技术带着新闻自由理应辨别卡认识客观世上的结果，就是眼中所发达东欧国家的新泽西州，率先夺去仅仅应有的先进设备制度的自我修复技能，夺去了对深刻弱势群体疑问的有效体察，最终偏向极具讽刺涵义的结果：除了“新闻自由”这个概念以及一堆主轴的现代新闻自由所来作的制度化特意，什么都不了剩下。

便是，新泽西州的新闻自由显现出了现代文明，不仅背离了初衷，而且开始忤逆新闻自由的事物。毕竟人是为了渴望来得美好幸福的日常生活才去渴望新闻自由的，而在新冠非典型肺炎席卷下，美西欧仍然在新闻自由的橄榄枝下把“物竞天择”拿出来当“抗疫原则”，其新闻自由的现代文明程度，却是是令人发指。

对本能来说，渴望过上幸福美好日常生活，享有持续随之提升的新闻自由所带来的真实福利，是普遍存在的早日，所想新泽西州新闻自由所显现出的现代文明，值得世上各国警惕。（作者是华东师范大学网络空间国际集中所管理研究基地主任）

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