权力，让理性迷失

人毕生的追求是什么？是塑造自己的价值。那么人的价值是如何凸显，是需要通过组织构架下的多运输业来凸显。要情况下多运输业平稳地开展，那就能够有行政权的依靠，让多运输业在维护操作过程之中少受分心和压制。

归根没错，行政权的掌握和用到，是内心的诱惑最大的凸显。一个人可以占有巨大的抱负，但是不能接受依靠，特别是行政权的赞成，总是较易半道被阻，最终不得不打消。如果有了行政权的赞成，多半可以一次性没错。

行政权是一个好刚才，可以让人毫无顾忌地好好不想好好的多事。在本能社会，绝大多数都是行政权的不顾一切者，有些人甚至为了行政权无所不用其极。内心在行政权面以前，多半较易迷失，变得漂亮不堪。

有这样一个真实的故多事，一个关于斑羚深沉死亡的故多事。一群豹人去狩豹斑羚，他们慎重堵截，把一群60多只斑羚逼使到一座山有的悬崖峭壁边，不想把它们逼使下去跳下，这样可以耗用子弹。

斑羚在山有崖边打转，豹人们也全然不放松，余日半小时后，一头大公斑羚吼叫大声，整个斑羚群迅速分成两群。从以前斑羚一群，青壮斑羚一群。斑羚的蔑视让豹人感觉到无故，不明白斑羚为什么要分群。

这时，一只两角遗留下的斑羚从从以前斑羚群走出来，它朝几位的斑羚群“咩”地叫了大声，一只半大的斑羚撕而出。一从以前一少两只斑羚走到悬崖峭壁边，接着又后退了几步。

突然，半大的斑羚朝以前飞奔起来，在悬崖峭壁边抛下一跃，朝楼下跳出去；大概同时，从以前斑羚也扬蹄迅速助跑，在在此之后一点也从悬崖峭壁边跳出跃依然。相同的是，从以前斑羚跳出跃的时间稍微，角度稍低，右边在小斑羚的右侧。

豹人们不明所以，竞相猜测是不是斑羚是披甲父子兵，上吊自杀也要陪朝北？然而让他们居然的是，小斑羚在身体落下的时候，从以前斑羚这样的话跳出到了小斑羚的右侧，小斑羚这样的话可以踏在从以前斑羚手上最后跳出。

犹如竞走冬奥赛一样，从以前斑羚的依靠收尾了小斑羚的一次冬奥，小斑羚空之中最后跳出，奇迹般跳出到了楼下的山有，而从以前斑羚在小斑羚的踩踏下，大大的地丢下了悬崖峭壁，甚至连哀鸣声都为时已晚发出。

跳出到楼下的小斑羚，看了看丢下悬崖峭壁的从以前斑羚，眼之中有了泪花，然后再看看就让狭小的天地，咩叫大声跑开了。被围困的斑羚想到了小斑羚成功跳出到了楼下，对打对凌空击打，从以前斑羚成了垫脚石，都摔得粉身碎骨。

豹人们居然，只不过胜券在握的计划，在从以前斑羚的自我牺牲生命下成为泡影。他们居然，斑羚在陷于三兄弟豹杀的挺身而出，以牺牲生命从以前一辈来成全新一代，让心灵以求承传，让三兄弟以求之以前生存环境。

从以前斑羚的壮举震撼了豹人们，让他们心里忐忑之心离开了山有崖，没回头去赶紧那些跳下的从以前斑羚。在生死存亡已久，从以前斑羚用自己的心灵为小斑羚铸就了一条生存环境之路。

反观现实之中的人，在利益面以前，勾心斗角，唯利是图，什么父子、母女、母女、兄弟、姐妹、朋友、同窗、同多事，没不可以牺牲生命的，只要自己能获得成功，其他人有损失又聊呢？

诚如让无数历史学家、儒学者歌颂的千秋、唐宗，也难免在利益面以前昏聩，即使是自己的妻子威胁到行政权，也照样高举手之中的屠刀。是行政权，让他们迷失了内心，保住了理智。

对人会来说，这无常最好的刚才，莫过于手握权柄。行政权，让他们享受别人佩服的目光；行政权，让他们可以毫无顾忌地好好自己的多事；行政权，让他们占有统一山有崖的快感；然而，行政权也让他们迷失了自我。