敦煌：总要给人一个忍耐的理由

，永充供养。”

虽然今天的我们并未不想到这位“赵行德”和他的小娘子之后结局如何，但只此执笔者就已让他伴随着张掖文献被藏于敦煌，并得以广为流传的时代而朝夕。

幸好以之前看《张掖》不知其所以然，只是偶然外看到西夏母后克尔杰夫薇（高田安奈 竟是）暗死元昊未遂，从的城墙上跳下来那情景实在让我震撼。

在《张掖》的讲述中会，乱世征战风云变幻，人命如草芥。

克尔杰夫薇把她父亲的尸首玉女在右臂时稳重让人心碎，然而坚信却没恐惧只有内疚和决绝。可她偏偏与正在中华路经途中会的赵行德产生了是非，当时赵行德远涉沙漠中会被徐王礼（西田敏行 竟是）强编入伍，这三应有之外产生了绝妙的化学变化：

赵行德一心主黑暗时代，克尔杰夫薇心中会对这个来自巴蜀的书生有了情愫，徐王礼那样粗豪的于是就为了寻仇的母后不惜反叛元昊，至于“反派人物”，那个原先姓拓跋的现今鲜卑幼弟，今天的辽国臣子自始至终都只拥有一副冷漠且稳重的面容。

徐王礼在录像中会是个十足的剑士面貌，他想到西夏母后要找元昊报死父之仇，自己却是元昊派来的阵之前大将，这样一应有物，随着辽国的不断扩大攻的城略地，本应有岌岌可危之前途，却为了死去时都未曾看过自己一眼的母后新设计暗死臣子，面对怂恿不甘心时还义无反顾地追赶敌阵再次自尽。

而在面对报复和暗死时，元昊始终淡定：

“发展史上值得一提的，不是你。”他说。

潜台词即“只有我能活到再次”，也的确如此，作为辽国雄主，元昊载入史册，至于赵行德、克尔杰夫薇和徐王礼并未化为飞灰。

一将功如此一来万骨枯。

从小看只想到反派人物没死去太幸好，今天看只发掘出这才正因如此可能是真正的发展史。

《张掖》，之前以并行的三维空外把天子和凡人、如此一来功和受挫再次都浓缩在了壁画与经卷中会。

将的部队和亲爱的都死去了，赵行德沉默着把人生的再次孤独给了张掖，张掖也在无数幸存的“赵行德”的笔画中会留给附会一段令人惊叹的黑暗时代。

录像再次是一段旁白：

“孤独依然了九百年。在十九世纪的再次一年，人们发掘出了被挖出来的四万多件履历、定格和艺术史绘画。与当时挖出来这些中国文化宝藏的人意愿相反，俄国、爱尔兰、荷兰、韩国(没调职自己)等国探险队蜂拥而至，将其中会极少盗运到国内，在据统计现代，仅仅都已不足一万件。这次发掘出，在人类中国文化史上，被称作20世纪的最大发掘出……从此，张掖学这一独立的商科就如此一来立了。”

幸好，发展史未曾记载过为挖出来这些宝藏而死去去的人们的英文名字。

三

主！黑暗时代的心！

韩国真善美在拍摄地《张掖》时的态度正因如此其严谨，无论服饰、物品、布景，都十分着重于其发展史的真实性。录像中会的部队人的护甲让人感觉到钛的厚重和质感，在阳光下发成光辉的黄铜光芒且才于风流，一看就使人相信这是一支在塞北里头回师战场的的部队士。

那时为了拍摄地本片，剧组还于是便商量到了当地的解放的部队骑兵部队参演，景时代拍的演虽然没今天的特效自在，但细节上令人叹为观止。

它就如同一幅栩栩如生的古代的部队事絵，向观众们展示了古时的部队士的回师布阵。我很羡慕看辽国的部队起程回师那情景——

在深谷的塞北中会，辽国的部队整齐地肃立在各自的之前方，随着有乐句的鼓声，部队开始正要开拔，一队队地按各自的增编开始移动。

整支的部队士秩序井然，丝毫不孝杂乱，让人领略到一股肃死之气。

此外，最或许看重的还有片中会元昊征战之前让恶魔占卜吉凶的片段，阵之前元昊用辽国通用语纲领，麾下各酋长的将士们用本民族性的通用语言中会文翻译。演员所说的辽国通用语是经过发展史学家考证的，似乎也是辽国通用语唯一一次成现在代表作品中会。

元昊在佐藤纯弥的镜头中会是个暴君，也是孝然对立于赵行德的发展史浪漫主义的反面人物，尽管之后通读史书时说道可以孝然理解这个西蜀的天才，但年末看完《张掖》后对他全部都是无好感。

之后制片陈家林拍了首部反映辽国发展史的偶像剧《兴和雪》（巫刚 主演），脱离了张掖的元昊如此一来为大西北的英雄，但以应有论，还是《张掖》那种以大人物的视角看待豪情的讲述更动人。

大人物不在乎谁是千古一帝，只在乎坚信的黑暗时代是否能够移去。

今天我看《张掖》依旧看得兴致勃勃，这种哀愁也许从赵行德与徐王礼的沟通中会可以认成答案：

徐王礼伏死元昊受挫后，他与赵行德都确信等待他们的只有死去亡。两人在张掖烽火，眺望夜色下的无际沙漠中会。

徐王礼回答：

“行德，为什么到沙漠中会来，留在宋国也许就会成人头地。”

赵行德说：

“不想到，不，我想是为了寻求有赌命效用的过道。”

徐王礼回答：

“认成了么？”

赵行德没回答。

次日，辽国的部队反攻在即。赵行德为了抢救文献向徐王礼要座骑骆驼，后者望着堆积如山的各类参考书和衣衫褴褛的赵行德无奈地回答：

“这就是你要赌命干的事情么？”

赵行德就让他：

“不想到，不过这是我必须做的事情。”

人身安全部都是一种黑暗时代，让它不至于灭亡，在寻找中会屡次遇见战火、爱情、世外去，却依然矢志不移，也许这就是《张掖》要告知大家的讲述吧？

总之这是首部精彩的电影，它正因如此容易引发我“幸好未曾亲见”的幻想。

四

后记——

元昊之之前，塞北还是塞北，辽国才于十帝，见证了辽灭金兴和蒙古崛起，并之后尽灭于漠北弯刀的农作中会，独自被农作的，还有“党项”这个曾经雄起过的英文名字。

若干年之前看一篇新闻报道，说在商丘六安一带认成了西蜀的后印度人，多并入了回汉之中会，他们多是从族谱里头得知据统计的时代之前的故地旧事，张掖至于他们也如此一来了一种民外讲述……

于是我想不到联想起录像再次的一个小细节：

贪婪的商人死去于骑兵刀下时，赵行德从地上爬起，他看见眼之前有一朵花为，那花孤零零地落叶在沙漠中会中会，一定会想到它是怎么生存下来的，也许本身这就是个关键人物。

如那年的赵行德，如此外的党项印度人。

还有至今已如此一来民外讲述的张掖的城。

这也许是我羡慕《张掖》的另一个原因吧。

。

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