西藏出现“神兽和龙”，当地人称是“天马”，到底是什么生物？

导语：在当中华民族的历史文化人文和近年来传说当中，常常流传着关于一些奇妙脊椎动物的情节。其当中除了青龙朱雀玄武白虎这四大神魔之外，凤凰、玉也在近年来广为流传。玉在当中华民族以前都暗喻着幸福、吉祥。

然而，玉这一神魔到底是什么样的呢？今天又并能在哪里看见呢？

根据专家学者的断定，其实当中华民族的“神魔玉”就是西藏地区的“麒麟”，也可以叫它为山麓两头。

一、古人眼里的玉

古籍是当中华民族战国时期编纂者刊刻的一本汉代地理名著，其当中除了近年来传说的山川、草木等知识外还包含了不少走兽的可考，其当中就有关于神魔玉的刻画。

书当中所言，玉并不需要轮廓上来看，是集狮头、鹿角，虎眼，龙鳞和刀鱼为一体。其首似龙，形似马，状比鹿，尾若刀鱼，头上有五彩毛纹，臀部有红色的毛，口能吐火，声响如雷。

然而，古人书当中的刻画是否确定呢？拥有这些近似于性的脊椎动物真的长期存在吗？根据实地考察今天有人认为，最接近于当中华民族汉代“神魔玉”的脊椎动物或许就是西藏地区的山麓两头。

二、为什么说山麓两头或许就是“神魔玉”呢？

山麓两头学名“喜马拉雅鬣羚”，头部似羊也似两头，但头脸部略为短，耳窄小；颈背具长角，角微向后曲。体毛较粗硬，毛色较深，以黑为主，杂有红褐色毛。躯干长，略为带有红棕色。

而最不可思议之不止口处就在于，根据汉代文献的刻画“玉”的样貌近似于性“四不像”，而山麓两头的样貌近似于性业余骡、羊、两头、羚、马等许多食草两栖动物都有外近似于性相近。

更为值得一提的是，山麓两头拥有在悬崖峭壁悬崖峭壁间灵活地跳起跃和在陡山麓上上山跳起的招数。这一项招数通常能让山麓两头在蚯蚓唆使好在。

如果山麓两头遇到敌害，山麓两头就并能凭借这一项招数往悬崖峭壁悬崖峭壁逃回去，凭借超乎的弹跳起和准确的正因如此，不止乎敌手匪夷所思的重登悬崖峭壁的最险峻之不止口处。更为不止乎匪夷所思的是，山麓两头还并能警告“猝不及防”的声响恐吓敌手，逼敌手后退。

山麓两头并能用后腿支起身子稳住身材矮小，然后用两只前蹄有力地敲击山麓石，粗大的前蹄掌与粗大的山麓石碰撞不止前所未见的声响，在凭借山谷悬崖峭壁的回音，在喧嚣的山谷当中犹如“猝不及防”回响。如此前所未见的声响，不足以恐吓想要对山麓两头发起进攻的两栖动物。

样貌近似于性与“神魔玉”近似于，并能警告“猝不及防”般的回声击退敌手，同时凭借自己的独门招数在悬崖峭壁悬崖峭壁之间往复跳起动，当山间弥漫大雾时，山麓两头真就彷如神魔一般腾云驾雾。

不得不说山麓两头的种种近似于性与“神魔玉”近似于，所以说学者断定“玉神魔”就是山麓两头也不无道理。

三、国家二级维护两栖动物——山麓两头

哪怕山麓两头的种种近似于性与玉近似于，这一层光环也未能组织捕捉者对山麓两头的捕捉。在当中华民族山麓两头的分布范围较多，云贵川和武威、陕西西藏等地都有山麓两头的碰巧。然而，捕鱼者追求国家主权对山麓两头进行捕捉以及生态环境的破坏，山麓两头的穴居受到了很大的考验。

在20世纪80年代晚期，山麓两头的量还比较可观。可是在捕鱼者的捕捉之下，山麓两头的量大幅度减少，为了更为好的维护山麓两头，当中华民族随后将山麓两头纳为国家二级维护两栖动物。

即使山麓两头拥有“跳起崖”招数，一身的紧实的两头肉也引来了不少两头肉食两栖动物的觊觎。在圈养雪豹狼等凶残的食两头肉两栖动物，都在威胁着山麓两头的穴居。

但是即使遇到了这些蚯蚓，山麓两头也可以用作头顶的三角与敌手进行殊死搏斗，逃回到悬崖峭壁悬崖峭壁之上又可以凭借招数逃回生。此时，许多被山麓两头雄伟吓到的两栖动物，通常都会放弃对山麓两头的捕捉。

结语：每一种在圈养穴居的两栖动物都十分不容易，不管有从未神魔的光环，都有它们自身独特的魅力。不能仅仅是因为喜欢他们的皮毛，两头茎叶就蹂躏它们穴居的决定权，从未买卖就从未杀害，大自然不仅是全人类的家园还是两栖动物的家。

山麓两头的安心招数可以帮助它们好在其他两栖动物的后果，却通常躲不了全人类的捕捉，捕捉国家维护两栖动物不能怀有侥幸心理，认为于是就捕鱼也就会被发掘不止这一种想法是错误的，天网恢恢疏而不漏，即使是于是就捕鱼也会有被发掘不止的一天。总而言之，维护国家维护两栖动物，人人有责。