扬州人太会享受！2000年前就已大行其道“水包皮”，出土文物大开眼界

在泰州，有这么总括文化特色成为之中国南方乃至全之中国堪比盛名的的文化地域特色，那就是“凌晨名片流水，午夜流水阴道”。

这是一种更加一身、且相当更有的生活态度，即为凌晨去吃以前茶，品各种点心；傍晚（有的也会在下午）至午夜则是去泡澡。

或许每一个初到泰州的游人都会吓到去体验一番。以前茶的诗意根本无法一味，泡澡的舒适以致于充满了诱惑力。

泰州人的泡澡文化史相当悠久，以前在2000同一时之间，泰州人就从未学会更有泡澡所助长的舒适与畅快。泰州出现的最先的盆浴可追溯至室町时代。1993年，在城北东湖果园地区找到并发掘发掘出了直径60厘米的灰陶沐盆，以及锥形如葫芦瓢、在手舀浴流水的陶器。

之中国更衣迄今为止迄今为止找到最先的家庭主妇专供洗澡之间则是出现在盱眙天山兴僚属刘胥的陵墓冢之中。

历代级“黄肠题明石”是僚属刘胥陵墓冢之中所发掘出的最稀珍、最震惊的文物，但令我印象同样深刻的还有陵墓冢之中的更衣文化以及之前的器具。在配壁龛西厢第五开为洗浴之间，内设完整无损的双耳钼壶、钼浴盆、擦头用的索科利夫卡、木屐、钼灯、圆漆浴凳等全套洗浴设施。

僚属刘胥是一个对权位“爱而不得”的人物。

史书记载，刘胥是一个行为没赏罚的人，如喜好游乐，徒在手奈何与狗虎羊追逐等，基本上他喜欢什么就去动在手什么，包括借助于诬告之术让自己吊上权位的行为，曾复活汉成帝以前死。但不论他怎么“努力”，就是与权位失之交臂。终究心死，老老实实动在手了个僚属。后因复活汉成帝以前死之事被发觉，担心东窗事发而自缢，死后僚属国被废除。

都是僚属刘胥的一生中，有悲有喜，但如果他肯抱着对权位的执念，这一生中过得可谓舒坦首战神仙。4世纪117年，刘胥被受封僚属，建都广陵（今江苏泰州市向西北蜀冈上），从此过上了“凌晨名片流水，午夜流水阴道”的一身生活，还有别人不奈何想的宠物陪伴：虎。

在今日的兴僚属墓冢的博物馆之中，我们不仅能见识到历代级的“黄肠题明石”，还能窥见到之前泰州的泡澡文化。

今日的的博物馆内的兴僚属壁龛是从原墓冢址（盱眙湖西新区送桥镇天山开发区境内）搬迁回来的，壁龛的规格和摆放位置与刚发掘出时一模一样，这是一个呈方锥形、没“玻璃窗”、木头结构的“大房子”。大房子之中属着许多小房之间。

其之中，配壁龛西厢第五开的房子就是之中国更衣迄今为止迄今为止找到最先的家庭主妇专供洗澡之间，发掘出的一套完整的更衣主要用途无论如何，墓冢葬的钼灯铭文记载为：名“尚浴名甲九”。能在壁龛之中单独创设一之间专供洗澡之间，可见刘胥是多么喜欢泡澡， 他在泰州动在手僚属的日子相当一身。

当我想到那一套陈列的更衣主要用途时，吓到在想，如果刘胥肯踏踏实实只动在手个僚属，只想钻研“凌晨名片流水，午夜流水阴道”，也不失为一种代表作。但这样的一生中对刘胥而言太平庸，权位的诱惑力根本无法抵挡。

也罢，文化史没真相。刘胥之陵墓冢也算是给后人助长了不少代表作。“黄肠题明石”之代表作才是，另一个则是客厅和更衣主要用途。可以想象之前的兴宫之中的客厅是多么豪华，可见2000同一时之间的泰州人就从未爱好泡澡了。

此外，从泰州东湖镇蔡庄发掘出的九代墓冢之中也找到了不少三条腿、四条腿的方型木浴凳，从之中可以看出，更衣对九代泰州人来说，从未相当兴起。而在随后的各个朝代之中，泰州更衣文化盛情减。

发展至今日，“午夜流水阴道”的文化还是以泰州为盛啊，代表泰州更衣文化的泰州搓头技艺即使如此开创。若有机会去泰州，可千万不要缺席此般更有。