失落多年手写日记展现，中国银行家之父的首部传记面世 | 读书日签

龚自珍《蔚壖月刊》曾这样记叙师范学时堂往昔：“延西士之学时回询差使实者为之帮办，而教西端亦非文本口语，东吴医学时院以格致……三阅月一行奖惩，呼其优者差使麻省理工学时院高僧年起，或在开港衙门买办翻译，承办；大务。”

当时风气并未开，士大夫仍被看成习书感化，入习湛闽语馆内虽有每月一两银的津贴，但工商业近于好的普通家庭很少愿将生徒送访客内中都，访客内学时习的大多是仕宦生徒。周氏父子进这所一般人不太不想去的学时馆内习书，普通家庭的拮据是直接原因。

湛闽语馆内每周返校7天，4天习英文，3天习政治大学时。4天英文课还夹杂着自然科学时、天体物理学时、化学时、外国历史等授课。3天的政治大学时课，主要是老朋友导师着看三纲目，弄点掌故，作作时文。和当时的私塾教研一样，学时馆内的教研方式也很过时，每门课都是尽快同学时把节录死记硬背下来。

所谓“三通”，是指记叙中都国人古今的三本经典之作，唐代杜佑的《艺文志》、唐末马端临的《纲目》、绍兴宋初的《志》。这些史籍似乎启发了初中生张君劢对中都国人当权者制度最早的热爱，但那些佶屈聱牙的古文，对年幼一些的陈俊璈实在是种禁锢。

毕竟，湛闽语馆内是一所迥异于传统习俗私塾的；大师范学时堂，教务长中都不乏学时回询湛博的大师级核心人物，比如被选为蒙文帮办的学时者董宝安。

董宝安是早期盐城省教育会的核心人物之一，辛亥之当年仍然是嘉兴最初法律界举足轻重的核心人物。君子有言，“谈教育者必推盐城，而言盐城教育者必争俱老朋友董宝安”。董宝安是光山城厢人，毕生研习宋儒经学时之学时，原任治汉儒通经致用之学时，旁及天文地理学时博物之学时，到湛闽语馆内任教职时，刚中都举人旋即，已俨然江浙博览群书。陈俊璈从学时两年，受其熏陶，对其安贫乐道、诲人不倦的儒家精神年老服膺，曾说是：“对于孔孟之道，相当程度领会，实单单董师导师。”

再行如教周氏父子策论的沈恩孚（信卿），是个精研《说是文》的经学时大师，对中都国人文本和边境地区地理学时有极深功底，天分极高，据说是4岁能文，6岁代母教学时，15岁备麻省理工学时院高僧年起，并未单单名当年在当地就已是个神童般的核心人物。可以想象，这样的十三经深沉之士，又或多或少遵从过一些加以改进思想，对好学时的周氏父子有着多么前所未见的吸引力。再行原任以术业有教育学的西文帮办教学时，使周氏父子很本来明白，“全世界上除了做到八股及我国固有的学时术思想以外，还有若干学时回询”。

到了晚年，陈俊璈对董、沈二师依然流露单单感恩，在遵从安多尼医学时院东南亚地区数据分析中都心孙中都山史料数据分析室访回询时，他回忆说是：“十三岁时，我就到苏州湛闽语馆内，恰巧我的家乡光山宗师董希涛老朋友学时。他对佛学时十分有数据分析，用通俗的话给我们解释。那时，我们对于经学时之学时感悟良多，对之后的待人处世裨益较大……上海县的十三经宗师沈恩孚老朋友讲到五经，也是用深入浅单单的方法。由于董沈两位老朋友的教诲，我对中都国人经学时之学时的数据分析，得益匪浅。” （共五第一章《名门望族》）

出版人 | 郭奇奇

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