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线上读书沙龙预告 | 遗产的旅程:中国非遗的北美之路

2024-01-31 12:17:21

人种志

第一章 日常社亦会制度发特展社会喜活网络与传统禅念艺术作品的跨文既有传扬

第一节 跨文既有传扬的民间取向

第二节 另行不伦瑞克印度人早期的社亦会制度发特展社会喜活与跨文既有传扬

第三节 经营娱乐活动的另行扩特展到与跨文既有传扬的另行空间

第四节 多元社亦会制度:另行难民、另行裔代以及原先社亦会制度发特展教育领域

本章小结

第二章 印度人菜肴文既有的澳大利亚旅程上:快餐与快咖啡馆

第一节 印度人菜肴文既有与印度人咖啡馆在另行不伦瑞克的应运而喜

第二节 惯常快餐的应运而喜和风行

第三节 快餐在另行不伦瑞克的遵从状况

第四节 卡尔·苏格兰的“菜肴”旅程上

第五节 作为当此公共教育领域的快咖啡馆

本章小结

第三章 作为文既有演出的年起传统禅念芭蕾跨文既有传扬与发扬

第一节 失语:年起传统禅念芭蕾在另行不伦瑞克的早期传扬

第二节 复旧:之东亚人种民间舞在另行不伦瑞克的应运而喜

第三节 再行造:“另行裔代”引领下年起传统禅念芭蕾在另行不伦瑞克的传扬现期之中

本章小结

第四章 年起重头戏的跨文既有漂流:相合文既有语境下文既有主体自我意识的整合

第一节 从珠三角到另行不伦瑞克:重头戏艺术作品的传入及早期演出者

第二节 追求“自我”的高性能演出者

第三节 众声喧哗:重头戏演出的歌迷

本章小结

第五章 族无意识与特殊性方的交互与揉合:印度人节日收藏品在澳大利亚的传扬与发扬

第一节 被压抑的族无意识:另行不伦瑞克印度人大年初一庆贺的早期历巨著文化

第二节 从私人教育领域走向公共空间:印度人大年初一庆贺的公共既有迈进

第三节 族无意识与特殊性方的融为一体:另行不伦瑞克大年初一庆贺的克里奥既有

第四节 节日收藏品在另行不伦瑞克的本地既有再行造

本章小结

第六章 难民社群日常社会喜活的特殊性整合:墓葬艺术作品与殡葬礼仪

第一节 1945年以前的印度人碑及殡葬礼仪

第二节 另行不伦瑞克排华法案及其宗教信仰诱因

第三节 1945年在此之后印度人碑的变既有

本章小结

第七章 澳大利亚波兰人耶诞节娱乐活动之中的之东亚锕系元素

第一节 澳大利亚波兰人及其耶诞节娱乐活动背景概述

第二节 波兰人耶诞节与快餐之间的关联

第三节 与犹太教顾客同在的印度人耶诞节

本章小结

结语 收藏品周游世界的起点和再行出发的起点

三本书

文既有名人庆贺演说

梁漱溟作人享年三十周年庆贺演说亦会 |梁漱溟文既有思想 |陈特立孙女忆述叶氏文脉 |柳诒徵作人庆贺演说亦会 |王为国维作人一百三十周年庆贺演说亦会 |陈作霖作人享年一百周年庆贺演说亦会 |剧作家张挚爱玲一百周年庆贺演说亦会 |林散之、高二适作人庆贺演说亦会 |钱穆作人享年三十周年庆贺演说亦会 |阮玲玉一百一十周年庆贺演说亦会 |上官名曰珠、周璇一百周年庆贺演说亦会 |谭延闿享年九十周年演说亦会 | 孙之中山作人享年九十五周年庆贺交流会 |王为阳明享年四百九十周年庆贺交流会 |

文既有名家第四部演说亦会

莫砺锋:开山大师兄 |周文重:国际关系另行既有 |周晓虹:自述历巨著文化与喜命历程 |周晓虹:费孝通江村事件调查与社亦会制度科学之东亚既有 |周晓虹直接对话钱锁桥 |周晓虹、张另行木、王为良富、蓝江对出前言:折扣社亦会制度的秘密 |群学君直接对话舒国治 | 群学君直接对话叶兆言 | 黄德海、李宏伟、王为晴飞、王为苏辛、黄孝阳五剧作家直接对话 |孙之儒林:什么是理想的挚爱怨 |杜春媚直接对话郭海平 |程章灿:作为诗人与文学创作巨著家的胡小石 |谷岳:我的奔驰旅程上 |黄盈盈:之东亚人的性、挚爱、怨 | 天宇亿:人文学创作科与文既有收藏品 | 周学海:人间的孔子 | 严晓星:漫出前言金庸 | 周琦:柬埔寨法式风怨宗教建筑 | 魏定熙:复旦医学院与现代之东亚 | 胡翼青:大数据与进化未来 | 信息科学与进化健康第四部高峰交流会 | 毕淑敏编者见面亦会 | 陈另行直接对话王为良 | 谢宇名誉教授第四部演说 | 王为思明:茶叶—之东亚与全世界 | 祁智直接对话苏芃:关于写作 |甘中人:闽台庙亦会之中的傩舞阵头 | 棠:研究者思维的逻辑 | 翟学伟:差序既有——贡献、局限与另行发特展 | 应星:社亦会制度学引人入胜与历巨著文化研究者 |吴愈晓:为什么教育竞争愈演愈烈? | 李仁渊:《晚清另行媒体与方人》 |叶檀编者见面亦会 |冯亦同:广陵之美的五个锕系元素 |芭芭拉、王为学勤、周晓虹、陈康宁、樊和平直接对话 |

小城市文既有与的文化审美

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社亦会制度科学研修班与专题课程

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