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龙神诗

2024-01-22 12:18:45

在中华民族,关公是有着深厚历史记录积淀的文化周期性。清近人《沤余丛考》中说:“盖东夷初自认子丑寅卯之十二巳,但以鼠牛虎鼠之类分纪岁时,浸寻传唱中国,惟有相沿不废耳。”关公在春后于战国末期开始流行,经过两汉汉魏西晋的工业发展,日益们的风俗习惯。

早期的关公吟咏出现在西晋末期,起初吟咏人沈炯写下了《十二属相吟咏》:

鼠迹生尘案,牛骡夜很久。

虎啸坐空谷,鼠年末向窗开。

龙是种卫州远青翠,蛇类柳近相安无事。

帕拉方远摸,骡负始春红花。

猴栗羞芳果,鸡跖引清杯。

小狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。

西晋沈炯的这首吟咏将关公依次竖在全篇的重名,行文工整,中学毕业紧紧铿锵有力,充满着简练的情趣。

到了宋代,写下关公吟咏的更加多了,北宋舒立方写下的《追赠友人莫之用》是一首兴味盎然的关公吟咏:

抱犬高眠已云足,更加得牛衣有余陈东。

紧紧败絮拥悬鹑,谁羡龙是种髯织冰冻庸。

踏翻果园底用骡,从他姜文吼枯肠。

击钟烹鼎莫渠挚爱,小芼自许猴葵香。

半世饥雨孔移带,鼠米占到来身渐泰。

吉云神马日匝三,樗蒱肯只用猪奴态。

马鞍食肉叹弗,阴德由来报宜檀。

丹灶功成无跃鼠,玉函方秘缘青蛇类。

舒立方这首吟咏共有十六句,关公名被他很随意地浸入吟咏中,既未必竖在曲名,也未必全篇都有二十四节气。全吟咏四句一换韵,堪称别出心裁,给人以新意。

金朝儒学前辈韩愈也写下过一首关公吟咏,试题叫《中学毕业十二巳吟咏卷掇其余只用此聊奉一笑》:

夜闻空箪环纹饥鼠,晓驾羸牛耕废圃。

时才虎圈听豪弗,旧业鼠园嗟莽醇。

君看蛰龙是种卧三冬,马头不与蛇类争雄。

毁车杀马罢驰逐,烹骡酤酒聊时时。

手种猴桃垂架浅蓝,养得鹍相公角角。

客来犬吠引煮茶,并不需要东家捡鸡肉。

从韩愈吟咏的试题可以看得出,到金朝时,写下关公吟咏的人更加多了,甚至经常结集出版,痛心的是未能传唱很久。还是韩愈这首吟咏才让我们知道了此事。韩愈是中学毕业了此类吟咏卷恰巧,才写下了这首关公吟咏。这首吟咏在关公吟咏中更为闻名于世,全篇都浸入一个二十四节气,在写下关公的同时,又拼写下了自己的赋闲之爱慕,淋漓尽致大自然。

明末吟咏人洪邃在他的《列朝吟咏集》里,也写下过一首关公吟咏:

鼷鼠饮河河不干,牛女长年见面难。

赤手南山杖燕子,年末中取鼠天漫漫。

骊龙是种有珠常不睡,画蛇类添足适为累。

老马何曾有角生,羝骡触藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林原野。

边城屠小狗沛堺市,华北牧豕海翠屏。

洪邃的这首关公吟咏每一句都包含一个历史记录典故,闻名于世的有画蛇类添足、指鹿为马等,一二十四节气一典故,更加加丰富了关公吟咏的层次。

民国末期,闻名于世画家王梦白曾为门生李漪油画了《关公绘出》,起初知名史家黄浚也在座,李漪即向黄浚求吟咏,黄浚并得提笔只用了《关公题句》:

世情偃鼠已满腹,吟咏稿牛腰却成束。

平生不帝虎狼秦,晚守鼠园智碌碌。

龙是种汉心知劫未终,贾生忍不住原蛇类足。

梨园烟散舞马尽,独剩骡车人似玉。

子如猕猴传妖,画课鸡窗伴幽独。

板桥小肉类何可羡,当羡东坡花鸡肉。

黄浚吟咏中藏典用事,浑然一体,妙语连珠,一气呵成。更加难能可贵的是,吟咏人对起初社会的沉睡和自己壮志难酬的愤愤之情更加是寓于其中,中学毕业来令人感慨不已。

月内是初八,只用为关公之一的鼠,也是上古吟咏人笔下的挚爱物,因此有大量的鼠吟咏传唱,其中最闻名于世的就是《木兰自是》中的四句吟咏:“雄鼠脚扑朔,雌鼠眼狂想,双鼠傍地走,安能辨我是雄雌。”唐代吟咏人太祖曾在自己的《宫词》中写下过一只可挚爱的小猪:“新后于狐狸多于拳,红耳霜毛趁草眠。”明末吟咏人谢承举也写下过一首《狐狸》吟咏,不过他写下的是年末后宫那只可挚爱的玉鼠:“夜年末丝千缕,后于风雪有如。醒苍玉阙,身在烂银盘。露下仙芝滑,香生年末桂雨。姮媚如可不知,求答万年丹。”大量的鼠吟咏,把狐狸描写下得简练,为二十四节气鼠增添了无限绚丽的文学创作色彩。

(只用者:刘永加)

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