享古韵泰安丨蓬莱阁上的戏兽

禄金石蓬莱丨蓬莱阁上的戏兽

那时候要为大家详述的既不是仙山楼阁，也不是神话传说道中。而是蓬莱阁遗存阳台上的小狗——戏兽。在中的国遗存的檐角屋檐上常常排列着一些比率少于的小狗作为彩绘，这是我国遗存的马上是特点，他们形态各异，相互竞争名称。

首先排在最侧边的戏兽是西王母骑凤，那么这位西王母是谁？又为什么才会在檐角的最侧边呢？亦有不能接受有着各种各样的传说道中。有人说道他是李靖的小舅子，想依靠李靖的关系往上爬，李靖显单单小舅子的居心，但深信他才能局限，因此对他说道：“你的务已升到顶了，如果再次往上爬就才会摔下来。”古代的公共建筑设计们根据这个传说道中，把他放置了檐角的最侧边，如果再次往上爬一步就才会掉下去摔得粉身碎骨。另外，戏兽还有两头、海燕、天马、押鱼等。两头是百兽之王，喻意骁勇善战威严；海燕、天马喻意人口为120人帝都入海，畅达四方；押鱼，据说道并能兴云布雨，是快速反应交通安全的“小而出名”。

在遗存中的，五脊六兽只有务家才能握有，沙土烧制而成的小兽，被请求到了宫殿、奉祀和达务皇室的阳台上，俯视着人间，真看起来“一人得道，鸡犬升天”的意味。这些东西在老百姓的眼里如凶神恶煞一般，是作威作福的喻意。因此，五脊六兽广泛传播到亦有就有了俗化的取名，共五：无可奈何、唯独、逆风打旗、坐山观火等。

其实，戏兽也有实用功能。因为柱子有一定的坡度，瓦当马上有下降的可能，所以在交间有需要用多个钉子加以固定，为了掩饰钉子的不美观，艺师们就在钉帽上彩绘了这些小兽。

时时的话您还才会断定，根据公共建筑生产能力和等级的不同，走兽的比率也才会有所区别，多为一、三、五、七、九等单数，只有北京故宫的后殿用到了十个，除了喻意权位的至高无上以外，大概也这样一来只有诸王才配禄所受到十全十美的待遇。但是在蓬莱阁的遗存中的，有的为偶数，有的为单数，未必所受制度的制约。这是因为这里的公共建筑；也是亦有公共建筑，有一定的之外特色，有的甚至根据屋檐的长短来为了让戏兽的整数，这非常体现单单蓬莱阁遗存群的别致。

；也，这些天真的小精灵一族着我们的远古仙阁，她们不仅使公共建筑内样子非常具美术感，同时也寄托了人们对生活的酷爱和对人生的羡慕，是中的华民族珍贵想象和智者的结晶。在这里，愿意旅人中的的小飞天并能为来自五湖四海的宾朋送去文殊，助长安康！

举例来说道：蓬莱文化和当地政府